توضیح : درآغاز وماقبل مقدمه ی این " پیش نویس " از شکل و علت برگزاری جلسه ی بحث و گفتگوی 27 فورال توضیح نادرستی داده شده است. سر این مسأله طی تماس تلفنی به نگارنده گفته شد دعوتنامه تنها از طریق پست الکترونیکی (اِمیل) ارسال شده و شما به علت نداشتن کامپیوتر وارتباط اینترنتی احتمالا از موضوع آن اطلاع درستی نداشتید. بدینجهت این توضیح با واقعیت انطباق ندارد ولازم است اصلاح گردد. ولی او مخالفت کرد و جواب داد: " گفتگوی 27 فوریه را تو تنها برگزار نکردی".
واقعیت این است که شرکت کنندگان درآکسیون 15 فوریه تصمیم گرفتند در راه برطرف کردن اشکالات چشمگیر ترکمنها در اینگونه موارد تلاش کنند. آنها اینکار را با دادن گزارش عمومی شروع کردند. سپس برای گفتگو با فعالین فردی و جمعی ترکمن، دعوتنامه ای ارسال داشته نوشتند: شما را به ایچگین گوررونگ دشیلیک (گفتگوی خصوصی) درباره ی کمبودهای چشمگیر واحساسی که بی اختیار به آدم دست میدهد، فکرها وهم مسائل، دعوت میکنیم.
دراینجا لازم به یادآوری است، که بدنبال انتشار گزارش آکسیون 15 فوریه، یکنفر از شرکت کنندگان با طرح ایرادی خود را کنار کشید، ودرنتیجه دعوتنامه با امضای "آکسیا قاتناشان تورکمنلرینگ بیرناچه سی" داده شد.
یکی از اعضای هیأت مدیره ی نشریه ، 15 مارس 2010 - 24 اسفند 1388
-------------------------------------------------------------------------
دربیست وهفتم فورال سال جاری میلادی, نشستی پالتاکی با شرکت دوستانی ازآلمان وکانادا, برای مشاوره وهمفکری جهت غلبه برپراکندگی موجود درجامعه تورکمنهای خارج ازکشور که ازلحاظ کمی خود نیروی بزرگی محسوب میشوند ویافتن مکانیسمی برای تامین اتحاد آنها با درنطر گرفتن تمامی تنوع فکری، سیاسی وتعلقات تشکیلاتی موجود دربین آنها, بویژه درشرایط بی حقوقی کامل ملتمان درایران ونحوه پیگیری متحدانه خواستهای انسانی آنان درمجامع حقوق بین المللی، برگزار گردید. خوشبختانه روح حاکم براین نشست، روحیه اتحاد وتاکید موکدانه تمامی حاضران درسازمانیابی جامعه تورکمنهای خارج ازکشورجهت اقدامی متحدانه وعملی برای جلب افکار عمومی جهانیان به حقوق انسانی وملی ملت تورکمن درایران بویژه مجامع بین المللی حقوق بشری بوده است. ... »»»»
در بیست وهفتم فورال سال جاری میلادی, نشستی پالتاکی با شرکت دوستانی ازآلمان وکانادا, برای مشاوره وهمفکری جهت غلبه برپراکندگی موجود درجامعه ترکمنهای خارج ازکشور که ازلحاظ کمی خود نیروی بزرگی محسوب میشوند ویافتن مکانیسمی برای تامین اتحاد آنها با درنطر گرفتن تمامی تنوع فکری، سیاسی وتعلقات تشکیلاتی موجود دربین آنها, بویژه درشرایط بی حقوقی کامل ملتمان درایران ونحوه پیگیری متحدانه خواستهای انسانی آنان درمجامع حقوق بین المللی، برگزار گردید. خوشبختانه روح حاکم براین نشست، روحیه اتحاد وتاکید موکدانه تمامی حاضران درسازمانیابی جامعه ترکمنهای خارج ازکشورجهت اقدامی متحدانه وعملی برای جلب افکار عمومی جهانیان به حقوق انسانی وملی ملت ترکمن درایران بویژه مجامع بین المللی حقوق بشری بوده است.
دراین نشست، ازطرف حاضران درآن از بنده خواسته شد که پیشنهادات مشخص خودرا برای تامین مکانیسمی عملی برای این اتحاد عمل, با استفاده از تمامی نظریات ارائه شده ازطرف جمع, بصورت کتبی وکنکرت به این جمع وبه تمامی ترکمنهای مشتاق دراین امر ارائه بنمایم. طرح زیر حاصل تلاشی برای اجابت درخواست این جمع است. امیدوارم با تلاش وهمفکری سایر ترکمنها درخارج از کشور این طرح تکمیل تر و کاملتر گردد.
مقدمه:
در دنیای مدرن امروز , هر دولتی علیرغم نام و مضمون, شکل و محتوای خود, در مقابل شهروندانی که در قلمرو حاکمیت آن زندگی میگنند, مسئول و جوابگوی اصلی و رسمی به خواستهای مردم و متعهد به رعایت حریم انسانی و حرمت بشری آنهاست. اما, درایران بعنوان یک کشور کثیرالملله با همبودهای انسانی متفاوت, حکومتی بر آن حکم میراند که مشروعیت خود را نه از مردم, بلکه از آن نیروی فرا انسانی و ماورالطبیعه دانسته و بعنوان نماینده خود خوانده آن , خود را نه مقید به قوانین زمینی ونه مسئول دربرابر مردم ونه جوابگو درمقابل آنها میداند. این بی مسئولیتی و عدم جوابگویی برای همبودهای انسانی متفاوت با ملت حاکم در ایران بدلیل عملکرد تاریخی و شدید شوونیسم دولتی علیه آنها, شدیدتر و رنج آورتر نسبت به نقض حقوق بشری ملت حاکم, اعمال میشود.
در سرتاسر قانون اساسی و قوانین منبعث از آن این تبعیض ما بین همبودهای انسانی متفاوت با ملت حاکم که خود نیز نه از حقوق ملی بلکه از نقض حقوق بشری خود در رنج است, کاملا مشهود بوده و با هیچ بندی از منشور جهانی حقوق بشر که بدون توجه به رنگ نژاد,زبان و ملیت, همه انسانها حق برخورداری از آنرا دارند,قابل انطباق نبوده و در تناقض آشکار با روح و نص صریح این منشور قرار دارد.
ازسوی دیگر, سرزمین ترکمنها در ایران بعنوان منطقه زیست انسانهای درجه دوم و با حقوقی پایینتر و غیر قابل مقایسه با حقوق انسانی ساکنین مستعمرات کشورهای پیشرفته در جهان ,هر روزه مورد تاراج و غارت و محیط زیست آن هم برای انسان و هم برای نباتات و حیوانات آلوده و مسموم میگردد.بکرترین جنگل طبیعی جهان و ایران یعنی جنگل گلستان به بیشه زاری مبدل شده و تالابهای طبیعی آن که محل زیست میلیونها آبزیان و پرندگان نادر در جهان است,خشک و به مراکز پرورش میگو و ماهی از طرف میهمانان ناخوانده از مرکز تبدیل گشته و آثار تاریحی ملت ما بعنوان ارثیه ای تاریحی و معرف هویت فرهنگی و هنری و تاریحی ما از طرف عناصر حکومتی معروف به آقازاده ها مورد کشف و غارت و از منطقه بیرون برده شده و در بازارهای جهانی به حراج گذاشته میشود. صنایع شیمیایی و مولد آلودگی هوا و زمین به سرزمین ما منتقل میگردد و مراتع سنتی ما به تازه واردکردکان غیر بومی واگزار و یا به میدان مانورها و آزمایشات انواع مواد آلاینده نظامی مبدل شده است. مسئله حفظ محیط زیست و جلوگیری از نابودی جنگلها , مراتع, نباتات و حیوانات در جهان گلوبالیزه شده کنونی از حساسیت لازم و ویژه در میان نهادها و سازمانهای مربوطه وابسته به سازمان ملل برخوردار است. این مسئله میتواند زمینه اتحاد عمل دیگری برای ما جهت حفظ ارثیه نیاکانمان وانتفال سالم آن به نسلهای آینده مان بعنوان مالکیت ملی غیرقابل جایگزین قرار بگیرد و تخریب و غارت آن از طرف ارگانها و افراد وابسته به رژیم جمهوری اسلامی ایران درسطح جهانی افشا و برای ممانعت ازآن دولت ایران تحت فشار مجامع حفظ محیط زیست وسازمانهای جهانی حمایت ازحیوانات ونباتات قرار بگیرد!
متاسفانه ترکمنهای خارج از کشور تا کنون , مکانیزمی جمعی و کارآمد جهت افشا و تحت فشار گذاشتن رژیمی که ناقض تمامی حقوق بشری,ملی و آلاینده و غارتگر محیط زیست و منابع طبیعی ملتمان است, در میان مجامع حقوق بشری و نهادهای جهانی حفظ محیط زیست و گنجینه باستانی نداشته اند.
این طرح تلاشی است جهت رفع این خلا و کمبود تاریخی در راستای کمک به دستیابی ملتمان به حقوق انسانی خود که با تحلیل از توان و ظرفیت به میزان واقعی امکانات و سطح رشد بالای شعور اجتماعی و ملی و مسئولیت پذیری تمامی ترکمنهای خارج از کشور,کاملا قابل تحقق میباشد. بشرطی که اولا, منافع ملی ملت خود را بر منافع سیاسی,گروهی و فردی خود ارجحیت بدهیم. ثانیا, دیدگاه خود در مقوله وحدت نه بمعنای استحاله کامل در یکدیگر و یا صرفا برای وحدت گرایی بدون هدف, بلکه بمعنای توافق و ائتلاف و تفاهم بر سر اهداف مشترک با حفظ اختلافات فکری و حتی شیوه و روش و رعایت حریم آزادی یکدیگر تغییر بدهیم. این درک از اتحاد , یعنی آزادی همه و محدودیت برای کسانی است که میخواهند آزادی دیگران را در پای یک وحدت مکانیکی, شرمگینانه وبا ایجاد وحشت از پراکندگی با محوریت تنها یک تفکر, یک محفل و حتی یک فرد , قربانی بکنند!
موضوع: تشکیل جمعیت ترکمنهای مقیم اروپا، تورکیه، اسکاندیناوی و آمریکای شمالی.
این جمعیتها هر کدام بصورت مستقلانه در مناطق و کشورهای فوق , از طرف ترکمنهای مقیم در آنها تشکیل و از طریق یک شورای عالی با عضویت یکنفر از این مناطق و کشورها در آن. در عین رعایت استقلال جمعیتها, فعالیت آنها تنظیم و هماهنگ خواهد گردید.
تعریف جمعیت: این جمعیتها بعنوان تشکلهایی حقوق بشری و حفظ محیط زیست,فعالیتهای خود را در محدوده منشور جهانی حقوق بشر و در همکاری با سازمانهای حفظ محیط زیست وابسته به سازمان ملل و از طریق برگزاری و یا شرکت در آکسیونهای اعتراصی در خارج از کشور برای افشا، نقض حقوق بشر و تخریب محیط زیست ترکمنها و کمک به پناهجویان ترکمن به خارج از کشور پیش خواهد برد.
حقوق واختیارات و محدوده جمعیت :
1ـ حق ارتباط و ارسال اسناد و نامه های افشاگرانه به مجامع حقوق بشری و حفظ محیط زیست و به چهره ها و شخصیت های سیاسی, ادبی و به مقامات دولتی تأثیرگذار بر روند اجرای حقوق بشر درجهان درمحدوده کشوری یا منطقه ای خود.
2ـ ارسال فیلم های مستند و تصاویر به خبرگزاریهای معتبر جهانی و مصاحبه با رسانه های تصویری و صوتی در باره مسئله حقوق بشر و تخریب محیط زیست در ترکمنصحرا یا ترکمنستان جنوبی.
3ـ حق برگزاری آکسیونهای اعتراضی درمقابل مقرسازمانهای حقوق بشری و پارلمانهای کشوری و منطقه ای, شرکت یا مشارکت دربرگزاری آکسیونهای مربوط بحقوق انسانی مشترک باسازمانهای حقوق بشری وگروههای سیاسی درخارج ازکشور
4ـ حق تنظیم معرفی نامه و کیس پناهندگی برای پناهجویان ترکمن و معرفی وکلای زبده در امور پناهندگی به آنها,بدون در نظر گرفتن گرایشات سیاسی و فکری آنها.
5ـ جمعیت حق دخالت و ابراز نظر در مورد فعالیتهای سیاسی سازمانها و گروههای سیاسی ترکمن و اپوزیسیون رژیم اسلامی و حق دخالت در امور مربوط به انجمنهای فرهنگی موجود در خارج از کشور را نخواهد داشت.
6ـ هیچ جمعیتی حق دخالت در حیطه عملکرد و اختیارات کشوری یا منطقه ای جمعیت دیگری را نداشته و با محترم شمردن استقلال یکدیگر, تنها حق مشاوره و تبادل تجارب با آنها و در صورت توان حق کمک مالی و مشارکت در تدوین منشور داخلی جمعیتهای دیگر در صورت تمایل و خواست خود آنها را خواهد داشت.
ساختار درونی جمعیتها :
1ـ دموکراسی در درون جمعیتها بر اساس یک نفر , یک رأی استوار خواهد بود.
2ـ جمعیت در میان اعضای متساوی الحقوق خود, حق ابراز نظر بر له یا له فعالیتهای سیاسی و گرایشلت فکری و دخالت در امور سازمانی و سیاسی آنها را نخواهد داشت.
3ـ تمامی تصامیم جمعیت در صورت موافقت تعداد پنجاه بعلاوه یک(1+50) اعضای آن رسمیت خواهد داشت.
4ـ اجرای تصامیم اکثریت برای اقلیت نظری نه اجباری, بلکه داوطلبانه وباهدف کمک به اجرای تصامیم جمعی خواهدبود.
5ـ در خارج از جمعیت هر عضو آن بعنوان شخصیتی حقیقی برای عضویت در گروههای سیاسی و فعالیت روشنفکرانه و سیاسی فردی و جمعی آزاد خواهد بود و جمعیت حق دخالت در امور مربوط به آنها را نخواهد داشت.
6ـ هر جمعیت بنا به صلاحدید اعضای خود, شورایی اجرایی متشکل از سه نفر بعنوان سخنگوی جمعیت و مسئول مالی و مسئل تدارکات برای یکدوره معین انتخاب خواهد کرد.
حقوق و وظایف شورای اجرایی:
1ـ سخنگوی جمعیت تنها حق بیان نظرات اعضای جمعیت در مجامع حقوقی, رسانه ای و در آکسیونهای اعتراضی را داشته و در بیان نظراتی که قبلا در جمعیت به بحث و نظر خواهی گذاشته نشده است, تنها با تأکید بر شخصی بودن این نظریات ,حق بیان نظر شخصی خود را خواهد داشت.
2ـ تمامی مکاتبات به مجامع حقوق بشری و به مقامات دولتی و تماس با آنها در حیطه اختیار شورای اجرایی و نه سخنگوی شورا خواهد بود.
3ـ مسئول تدارکات, وظیفه ثبت قانونی جمعیت در کشور محل تشکیل آن و تدارک برگزاری نشستهای پالتاکی یا برگزاری کنفرانس جمعی و وظیفه تبادل نظرات اعضای جمعیت با یکدیگر بوده و مسئول تهیه و حفظ مهر و کاغذ مارک دار جمعیت خواهد بود.
4ـ مسئول مالی, مسئولیت گشایش حساب بانکی بنام جمعیت و نظارت بر پرداخت مستمر حق العضویتهای اعضا به این حساب و یا به شخص خود و مسئولیت جمع آوری اعانه ها وکمکهای مجامع حقوق بشری دولتی و غیر دولتی و سازمانهای حقوق بشری جهانی درکشورویا محل ثبت جمعیت بوده وموظف به ارائه گزارش درآمدهاومخارج جمعیت به اعضای آن میباشد
معیارهای گزینش اعضای شورای اجرایی:
معیار اصلی از طرف خود اعضای جمعیت ها تعیین خواهد کردید و معیارهای زیر تنها جنبه توصیه و مشورتی دارند.
1ـ اعضای شورای اجرایی باید مسلط به یکی از زبانهای خارجی و بویژه به زبان کشور محل اقامت خود باشند.
2ـ از خصلتی پیگیرانه در تعقیب تأمین اهداف جمعی و به مسئولیتهای محوله بخود از طرف جمع برخوردار باشد.
3ـ از کیش شخصیت و تکروی و از خصائل ضد اراده و خواست جمعی و از توان ترجیح آن بر خواست فردی خود و از انحصار طلبی بدور باشد.
4ـ از خصائل مسالمت جویی و تعامل در میان جمع برخوردار بوده و از سابقه تشددآفرینی و تفرقه بدور باشد.
وظایف وحقوق شورای عالی جمعیت ترکمنهای اروپا, آمریکای شمالی, اسکاندیناوی و تورکیه:
1ـ شورای عالی با عضویت یکنفر از میان شوراهای اجرایی کشور یا مناطق و یا از میان جمعیتها بصورت دوره ای انتخاب خواهد شد.
2ـ شورای عالی وظیفه هماهنگی اقدامات دسته جمعی جمعیتها در سطح جهانی را خواهد داشت.
3ـنظریات شورای عالی برای شوراهای اجرایی کشوری و منطقه ای نه جنبه دستوری و اجرایی بلکه جنبه مشورتی و توصیه ای خواهد داشت.
4ـ تمامی تماسها و مکاتبات با سازمانهای جهانی و فرا کشوری حقوق بشری و محیط زیست سازمان ملل متحد و اتحادیه اروپا,کنفرانس ملتهای بدون دولت و غیره از طریق شورای عالی صورت خواهد گرفت.
5ـ شورای عالی حق تعیین مهر و کاغذ مارکدار برای خود را دارد.
6ـ شورای عالی وظیفه پیشبرد تبادل تجارب و نوع فعالیتهای حقوق بشری جمعیتهای کشوری و منطقه ای بین آنها را بر عهده خواهد داشت.
7ـ جهت طرح ویژه حقوق زنان وکودکان ترکمن یکنفراز زنان, ازیکی ازجمعیتها بعضویت شورای عالی درخواهد آمد.
شرایط وحق العضویتها درجمعیتها:
1ـ تمامی ترکمنهای مقیم خارج از ایران که بباور اکثریت اعضای جمعیتها عامل پلیس سیاسی رژیم ایران نیستند و تمامی شهروندان و ساکنین ترکمنصحرا یا ترکمنستان جنوبی مهاجر درخارج ,چون ترکهای آذری, ترکهای شمال خراسان, فارسها, ارامنه, کردها و...... حق عضویت در جمعیتها با حقوق متساوی با ترکمنها داشته و جمعیتها وظیفه دفاع از حقوق همبودهای انسانی ساکن آنها در منطقه را خواهند داشت.
2ـ جمعیتها, نه یک مجمع بزرگسالان و نه تشکلی مردانه, بلکه تمامی کسانی که به سن قانونی رسیده اند بدون در نظرداشت جنس و عقاید سیاسی خود حق عضویت در آنها را داشته و عضویت خانوادگی در این جمعیتها توصیه میشود.
3ـ هرعضو جمعیت که حق العضویت خود را به آن می پردازد, حق رأی در کلیه تصمیم گیری آنرا خواهد داشت.
4ـ میزان حق العضویتها بدون تعیین میزانی برای آن وبصورت داوطلبانه وبنا به بنیه مالی و خواست خود اعضا خواهد بود. با این شرط که هرمبلغی باید بصورت ثابت ومستمر جهت انطباق مخارج با درآمدها پرداخت گردد.
با آرزوی موفقیت. آراز
نظرها:
ناژین-2010-03-11 22:34:32
طرح پیشنهادی خوبی است، ولی قبل از هر کاری بایستی برای ایجاد یک فضای همزیستی مناسب تلاش شود. و احترام متقابل و احترام به شخصیت،انسانیت و حیثیت تک تک افراد توجه شود. در ضمن، به نظر من محدوده فعالیت جمعیت باریک است.رفقا! ما دارای تجربه مبارزاتی سی ساله هستیم.
-------------------------
كرتوب-2010-03-12 09:14:58
ديرولي بايدپيگيربود.عم� �كرد30 ساله اينهانسبت بماباعث اتحادهمه گرايشات فكري مختلف درداخل وخارج است .شمارفقاي بيرون حتمادردماراحس ميكنيد.چسان مي گذرد؟
-------------------------
تایاق-2010-03-12 15:38:28
با سلام . این طرح هر چند قابل تقدیر است با این حال از نظر من در (بخش ساختار درونی جمعیت) معیارهای توصیه و مشورت اشکالاتی را دارد.مثلا:
3ـ از کیش شخصیت و تکروی و از خصائل ضد اراده و خواست جمعی و از توان ترجیح آن بر خواست فردی خود و از انحصار طلبی بدور باشد.
این مورد کیش شحص ، حصائل ضد اراده ، انحصار طلب کاملا مبهم است و هیچکس هم نمی تواند آنرا بسنجد، در عین حال تفسیر به رأی متفاوتی دارد . 4.از خصائل مسالمت جویی و تعامل در میان جمع برخوردار بوده و از سابقه تشددآفرینی و تفرقه بدور باشد.
در اینجا نیز ابهاماتی دارد ، سابقه تشدد افرینی یعنی چه ؟ در کجا باید ثابت شده باشد ؟ برای اثبات آن از کجا می خواهید استعلام کنید ؟...در شرایط عضویت :ـ (تمامی ترکمنهای مقیم خارج از ایران که بباور اکثریت اعضای جمعیتها عامل پلیس سیاسی رژیم ایران نیستند) آیا باور تمامی اعضا جرم را ثابت میکند ؟ این قسمت همان قصاص قبل از جنایت است . برای اثبات آن باید طرف در محکمه ای آن را پذیرفته باشد . مسلط بزبان خارجی نیز ابهام دارد . تسلط بزبان خارجی یعنی چه ؟ برای اثبات آن چه مدرکی لازم است ؟ آکادمی ؟ دوره های آموزشی زبان ، کدام انستیتو ؟
----------------------------
خ. اونق-2010-03-12 19:12:54
سلام!
من نظریمی شو آشاقداقی متنده: قویدوم:
اوضاع تاریخی، سیاسی-اجتماعی کشورمان، روشنفکران ترکمن را یکبار دیگر به اتحّاد عمل در برابر اوضاع کنونی میهنمان فرا خوانده است. روشنفکران ترقّیخواه ترکمن از این رویداد با آغوش باز استقبال میکنند. ما نیز به نوبه خود این اتّحاد عمل ترکمنهای خارج از کشور را (با فرا روئی آن در داخل کشور) ضمن پشتیبانی در جهت رشد و شکوفائی این تصمیم متحّـدّانه نهایت سعی و تلاش خودرا خواهیم کرد. خوجه نفس/
-----------------------------
آقای اراز!
سئوالم از شما اینست که اگر کسی پیرامون طرح پیشنهادی تان نظری داشت،به کدام آدرس و چگونه میتواند با شما تماس بگیرد؟
------------------------------
یوسف-2010-03-15 15:50:30
نظر و توضیح :
درآغاز وماقبل مقدمه ی این " پیش نویس" از شکل وعلت برگزاری جلسه ی بحث و گفتگوی 27 فورال توضیح نادرستی داده شده است. سر این مسأله طی تماس تلفنی به نگارنده گفته شد دعوتنامه تنها از طریق پست الکترونیکی (اِمیل) ارسال شده و شما به علت نداشتن کامپیوتر وارتباط اینترنتی احتمالا از موضوع آن اطلاع درستی نداشتید. بدینجهت این توضیح با واقعیت انطباق ندارد ولازم است اصلاح گردد. ولی او مخالفت کرد و جواب داد:
" گفتگوی 27 فوریه را تو تنها برگزار نکردی" .
واقعیت این است که شرکت کنندگان درآکسیون 15 فوریه تصمیم گرفتند در راه برطرف کردن اشکالات چشمگیر ترکمنها دراینگونه موارد تلاش کنند. آنها اینکار را با دادن گزارش عمومی شروع کردند. سپس برای گفتگو با فعالین فردی وجمعی ترکمن، دعوتنامه ای ارسال داشته نوشتند:
" شما را به ایچگین گوررونگ دشیلیک (گفتگوی خصوصی ) درباره ی کمبودهای چشمگیر واحساسی که بی اختیار به آدم دست میدهد، فکرها وهم مسائل، دعوت میکنیم. "
دراینجا لازم به یادآوری است، که بدنبال انتشار گزارش آکسیون 15 فوریه، یکنفر از شرکت کنندگان با طرح ایرادی خود را کنار کشید، ودرنتیجه دعوتنامه با امضای "آکسیا قاتناشان تورکمنلرینگ بیرناچه سی" داده شد.
---------------------------
دونمز-2010-03-16 10:43:18
با عرض سلام و خسته نباشید به فعالین تورکمن !
من نظرات اقای اراز را خواندم و بر این باور هستم که مشکل ما تورکمنها پلاتفرم نبوده، بلکه نبود شناخت کافی به ضرورت همگرای میباشد.چنین نظرات پیشنهادی بنوبه خود قبلا هم حتی با مضمونی ملی( که اقای نازژین به کمبود ان در این طرح بدرستی اشاره کرده است.) از طرف برخی از دوستان از آنجمله آقای احمد مرادی عنوان شده بود. ولی دوستان کو افراد اهل عمل و همگرا!شما خوب به اساسنامه پیشنهادی آقای اراز توجه کنید و من انتقاد آقای تایاق را در آن رابطه منطقی میدانم و بر این عقیده ام که این اساسنامه افکاری انحصارگرایانه بر آینده این حرکت حمل میکند و سالهاست که بر این پایه فکری ، افراد به خودی و غیر خودی تقسیم میشوند.اما در خصوص نوشته اقای یوسف : "که طبق معمول حامل نظر نبوده و فقط توضیح است باید گفت که شما سالهاست تشکلهای گونگون ایجاد میکنید که هیچکدام آنان نه برنامه و نه اساسنامه دارند و یکه و تنها صاحب چندین تشکیلات هستید.از نظر من اختلاف شما با آقای اراز ،بنا مشکل ما تورکمنها که در مقدمه عرض کردم ،امری طبیعی است.از نظر من برای افرادی مثل شما 30 سال زمان کافی برای ایجاد تشکل قوی بود و شما این فرصت را از دست دادید.دوست محترم واقعیتهارا باید قبول کرد که فرصت سوزیها و لجاجتهای بی ثمر حاصلی برای ما نداشته است و من بر این باورم که برای گسترش اعتماد و اتحاد به جای آنکه به دیگران نسخه بپیچید ، شما و اراز از خود شروع کنید و در جهت ایجاد کانون فرهنگی و سیاسی متحد و قوی بر آیید. من شک ندارم که این عمل شما را همه خواهند ستود. من رک میگویم که جون خانواده ام به زادگاه خود تردد دارند نمیتوانم در این مجامع حضور داشته باشم ولی هیچگاه از کمکهای معنوی و مالی دریغ نکردم.
--------------------------
م.برزگر-2010-03-16 15:31:04
تلاش برای اتحاد همیشه قابل تقدیر است اما گذشته ثابت میکند شمادراین ادعا صداقت ندارید ودرطی سالیان درازگذشته فقط حرف زده ولی نه تنها عمل نکرده اید بلکه با خودمرکز بینی چوب لای چرخ هرتلاش دیگری که رهبرش شما نباشید گذاشته اید،شرایط مطرح شده توسط شما آنقدر فراگیر وقابل تفسیراست که بیشباهت به شرایط واختیارات شورای نگهبان نیست،بهرحال دوصد گفته چون نیم کردارنیست.
---------------------------
جلیل.گ-2010-03-17 21:23:08
1/من امیدوارم ترکمن صحرا مدیاکه تنها چاب کننده این طرح بود بتواند نقدهائی که بر
این طرح میشودبا رعایت حق ازادی بیان ونظر سایرین اقدام به انعکاس ان نماید.
2/در جهت تشکیل جمعیت همبستگی ترکمنهای ترکمنهای ایران بیش از یکسال است بحثهائی میشود.و ادامه داردهرکس هدفش همگرائی و همکاری نه آگاهانه تخریب،لوث کردن، است میتواند با این جمع همکاری کند.
یکشبه نمیتوان تشکل زد.
--------------------------
جلیل .گ-2010-03-17 21:42:38
نشست 27 فوریه که بظاهر برای گزارش دهی در مورد سفر برخی از دوستان به سوئیس و حرکت اعتراضی انها در قبال ج.ا و کمبودها و بهبود . سازماندهی سفرهای بعدی بود که یکشبه تبدیل به جلسه تشکیل یک جمعیت میشود؟!! دوستان اگر مسئله واقعامنافع مردم ترکمن باشداحتیاج به این بازی ها نیست .میشود با شفافیت در باره ان صحبت کرد.
--------------------------
رحیم-2010-04-15 23:47:43
باسلام به دوستان. طرح پیشنهادی آقای آراز بر اتحاد تورکمنهای خارج از کشور برای بیان خواستهای ملی و انسانی ملت تورکمن از طرف جمع متشکل میتواند بعنوان گامی مثبت قابل تقدیر باشد.تا کنون حرکات فردی یا کوچک گروهی نتوانسته تاثیر چندانی در شناساندن و معرفی مظلومیت ملت شریفمان داشته باشد.به نظر من ما میتوانیم دور هم جمع شویم و صدای گویای ملتمان در خارج از کشور باشیم. به اندازه کافی خرفها زده و نوشته ها نوشته شد.ما فرزندان یک ملتیم و اختلاف نظر خاصی برای بیان خواست بر حق ملی و مدنی و حقوقی تورکمن با همدیگر نداریم.طرح نوشته شده پیشنهادیست و میتواند جمع با تجربه و روشن تورکمن آنرا تکمیل نماید.نه ایراد جویی و اهانت.بالآخره به بحثهای طولانی نقطه خطام بگذاریم و راهی عملی بر اتحاد جمع تورکمن را پایه بگذاریم.این طرح میتواند آغازی برای پایان دادن به اتلاف وقت بوده و تکمیل آن زیربنایی برای آغاز اتحاد. رمز موفقیت هر ملتی در اتحاد آن نهفته است.
دراین نشست، ازطرف حاضران درآن از بنده خواسته شد که پیشنهادات مشخص خودرا برای تامین مکانیسمی عملی برای این اتحاد عمل, با استفاده از تمامی نظریات ارائه شده ازطرف جمع, بصورت کتبی وکنکرت به این جمع وبه تمامی ترکمنهای مشتاق دراین امر ارائه بنمایم. طرح زیر حاصل تلاشی برای اجابت درخواست این جمع است. امیدوارم با تلاش وهمفکری سایر ترکمنها درخارج از کشور این طرح تکمیل تر و کاملتر گردد.
مقدمه:
در دنیای مدرن امروز , هر دولتی علیرغم نام و مضمون, شکل و محتوای خود, در مقابل شهروندانی که در قلمرو حاکمیت آن زندگی میگنند, مسئول و جوابگوی اصلی و رسمی به خواستهای مردم و متعهد به رعایت حریم انسانی و حرمت بشری آنهاست. اما, درایران بعنوان یک کشور کثیرالملله با همبودهای انسانی متفاوت, حکومتی بر آن حکم میراند که مشروعیت خود را نه از مردم, بلکه از آن نیروی فرا انسانی و ماورالطبیعه دانسته و بعنوان نماینده خود خوانده آن , خود را نه مقید به قوانین زمینی ونه مسئول دربرابر مردم ونه جوابگو درمقابل آنها میداند. این بی مسئولیتی و عدم جوابگویی برای همبودهای انسانی متفاوت با ملت حاکم در ایران بدلیل عملکرد تاریخی و شدید شوونیسم دولتی علیه آنها, شدیدتر و رنج آورتر نسبت به نقض حقوق بشری ملت حاکم, اعمال میشود.
در سرتاسر قانون اساسی و قوانین منبعث از آن این تبعیض ما بین همبودهای انسانی متفاوت با ملت حاکم که خود نیز نه از حقوق ملی بلکه از نقض حقوق بشری خود در رنج است, کاملا مشهود بوده و با هیچ بندی از منشور جهانی حقوق بشر که بدون توجه به رنگ نژاد,زبان و ملیت, همه انسانها حق برخورداری از آنرا دارند,قابل انطباق نبوده و در تناقض آشکار با روح و نص صریح این منشور قرار دارد.
ازسوی دیگر, سرزمین ترکمنها در ایران بعنوان منطقه زیست انسانهای درجه دوم و با حقوقی پایینتر و غیر قابل مقایسه با حقوق انسانی ساکنین مستعمرات کشورهای پیشرفته در جهان ,هر روزه مورد تاراج و غارت و محیط زیست آن هم برای انسان و هم برای نباتات و حیوانات آلوده و مسموم میگردد.بکرترین جنگل طبیعی جهان و ایران یعنی جنگل گلستان به بیشه زاری مبدل شده و تالابهای طبیعی آن که محل زیست میلیونها آبزیان و پرندگان نادر در جهان است,خشک و به مراکز پرورش میگو و ماهی از طرف میهمانان ناخوانده از مرکز تبدیل گشته و آثار تاریحی ملت ما بعنوان ارثیه ای تاریحی و معرف هویت فرهنگی و هنری و تاریحی ما از طرف عناصر حکومتی معروف به آقازاده ها مورد کشف و غارت و از منطقه بیرون برده شده و در بازارهای جهانی به حراج گذاشته میشود. صنایع شیمیایی و مولد آلودگی هوا و زمین به سرزمین ما منتقل میگردد و مراتع سنتی ما به تازه واردکردکان غیر بومی واگزار و یا به میدان مانورها و آزمایشات انواع مواد آلاینده نظامی مبدل شده است. مسئله حفظ محیط زیست و جلوگیری از نابودی جنگلها , مراتع, نباتات و حیوانات در جهان گلوبالیزه شده کنونی از حساسیت لازم و ویژه در میان نهادها و سازمانهای مربوطه وابسته به سازمان ملل برخوردار است. این مسئله میتواند زمینه اتحاد عمل دیگری برای ما جهت حفظ ارثیه نیاکانمان وانتفال سالم آن به نسلهای آینده مان بعنوان مالکیت ملی غیرقابل جایگزین قرار بگیرد و تخریب و غارت آن از طرف ارگانها و افراد وابسته به رژیم جمهوری اسلامی ایران درسطح جهانی افشا و برای ممانعت ازآن دولت ایران تحت فشار مجامع حفظ محیط زیست وسازمانهای جهانی حمایت ازحیوانات ونباتات قرار بگیرد!
متاسفانه ترکمنهای خارج از کشور تا کنون , مکانیزمی جمعی و کارآمد جهت افشا و تحت فشار گذاشتن رژیمی که ناقض تمامی حقوق بشری,ملی و آلاینده و غارتگر محیط زیست و منابع طبیعی ملتمان است, در میان مجامع حقوق بشری و نهادهای جهانی حفظ محیط زیست و گنجینه باستانی نداشته اند.
این طرح تلاشی است جهت رفع این خلا و کمبود تاریخی در راستای کمک به دستیابی ملتمان به حقوق انسانی خود که با تحلیل از توان و ظرفیت به میزان واقعی امکانات و سطح رشد بالای شعور اجتماعی و ملی و مسئولیت پذیری تمامی ترکمنهای خارج از کشور,کاملا قابل تحقق میباشد. بشرطی که اولا, منافع ملی ملت خود را بر منافع سیاسی,گروهی و فردی خود ارجحیت بدهیم. ثانیا, دیدگاه خود در مقوله وحدت نه بمعنای استحاله کامل در یکدیگر و یا صرفا برای وحدت گرایی بدون هدف, بلکه بمعنای توافق و ائتلاف و تفاهم بر سر اهداف مشترک با حفظ اختلافات فکری و حتی شیوه و روش و رعایت حریم آزادی یکدیگر تغییر بدهیم. این درک از اتحاد , یعنی آزادی همه و محدودیت برای کسانی است که میخواهند آزادی دیگران را در پای یک وحدت مکانیکی, شرمگینانه وبا ایجاد وحشت از پراکندگی با محوریت تنها یک تفکر, یک محفل و حتی یک فرد , قربانی بکنند!
موضوع: تشکیل جمعیت ترکمنهای مقیم اروپا، تورکیه، اسکاندیناوی و آمریکای شمالی.
این جمعیتها هر کدام بصورت مستقلانه در مناطق و کشورهای فوق , از طرف ترکمنهای مقیم در آنها تشکیل و از طریق یک شورای عالی با عضویت یکنفر از این مناطق و کشورها در آن. در عین رعایت استقلال جمعیتها, فعالیت آنها تنظیم و هماهنگ خواهد گردید.
تعریف جمعیت: این جمعیتها بعنوان تشکلهایی حقوق بشری و حفظ محیط زیست,فعالیتهای خود را در محدوده منشور جهانی حقوق بشر و در همکاری با سازمانهای حفظ محیط زیست وابسته به سازمان ملل و از طریق برگزاری و یا شرکت در آکسیونهای اعتراصی در خارج از کشور برای افشا، نقض حقوق بشر و تخریب محیط زیست ترکمنها و کمک به پناهجویان ترکمن به خارج از کشور پیش خواهد برد.
حقوق واختیارات و محدوده جمعیت :
1ـ حق ارتباط و ارسال اسناد و نامه های افشاگرانه به مجامع حقوق بشری و حفظ محیط زیست و به چهره ها و شخصیت های سیاسی, ادبی و به مقامات دولتی تأثیرگذار بر روند اجرای حقوق بشر درجهان درمحدوده کشوری یا منطقه ای خود.
2ـ ارسال فیلم های مستند و تصاویر به خبرگزاریهای معتبر جهانی و مصاحبه با رسانه های تصویری و صوتی در باره مسئله حقوق بشر و تخریب محیط زیست در ترکمنصحرا یا ترکمنستان جنوبی.
3ـ حق برگزاری آکسیونهای اعتراضی درمقابل مقرسازمانهای حقوق بشری و پارلمانهای کشوری و منطقه ای, شرکت یا مشارکت دربرگزاری آکسیونهای مربوط بحقوق انسانی مشترک باسازمانهای حقوق بشری وگروههای سیاسی درخارج ازکشور
4ـ حق تنظیم معرفی نامه و کیس پناهندگی برای پناهجویان ترکمن و معرفی وکلای زبده در امور پناهندگی به آنها,بدون در نظر گرفتن گرایشات سیاسی و فکری آنها.
5ـ جمعیت حق دخالت و ابراز نظر در مورد فعالیتهای سیاسی سازمانها و گروههای سیاسی ترکمن و اپوزیسیون رژیم اسلامی و حق دخالت در امور مربوط به انجمنهای فرهنگی موجود در خارج از کشور را نخواهد داشت.
6ـ هیچ جمعیتی حق دخالت در حیطه عملکرد و اختیارات کشوری یا منطقه ای جمعیت دیگری را نداشته و با محترم شمردن استقلال یکدیگر, تنها حق مشاوره و تبادل تجارب با آنها و در صورت توان حق کمک مالی و مشارکت در تدوین منشور داخلی جمعیتهای دیگر در صورت تمایل و خواست خود آنها را خواهد داشت.
ساختار درونی جمعیتها :
1ـ دموکراسی در درون جمعیتها بر اساس یک نفر , یک رأی استوار خواهد بود.
2ـ جمعیت در میان اعضای متساوی الحقوق خود, حق ابراز نظر بر له یا له فعالیتهای سیاسی و گرایشلت فکری و دخالت در امور سازمانی و سیاسی آنها را نخواهد داشت.
3ـ تمامی تصامیم جمعیت در صورت موافقت تعداد پنجاه بعلاوه یک(1+50) اعضای آن رسمیت خواهد داشت.
4ـ اجرای تصامیم اکثریت برای اقلیت نظری نه اجباری, بلکه داوطلبانه وباهدف کمک به اجرای تصامیم جمعی خواهدبود.
5ـ در خارج از جمعیت هر عضو آن بعنوان شخصیتی حقیقی برای عضویت در گروههای سیاسی و فعالیت روشنفکرانه و سیاسی فردی و جمعی آزاد خواهد بود و جمعیت حق دخالت در امور مربوط به آنها را نخواهد داشت.
6ـ هر جمعیت بنا به صلاحدید اعضای خود, شورایی اجرایی متشکل از سه نفر بعنوان سخنگوی جمعیت و مسئول مالی و مسئل تدارکات برای یکدوره معین انتخاب خواهد کرد.
حقوق و وظایف شورای اجرایی:
1ـ سخنگوی جمعیت تنها حق بیان نظرات اعضای جمعیت در مجامع حقوقی, رسانه ای و در آکسیونهای اعتراضی را داشته و در بیان نظراتی که قبلا در جمعیت به بحث و نظر خواهی گذاشته نشده است, تنها با تأکید بر شخصی بودن این نظریات ,حق بیان نظر شخصی خود را خواهد داشت.
2ـ تمامی مکاتبات به مجامع حقوق بشری و به مقامات دولتی و تماس با آنها در حیطه اختیار شورای اجرایی و نه سخنگوی شورا خواهد بود.
3ـ مسئول تدارکات, وظیفه ثبت قانونی جمعیت در کشور محل تشکیل آن و تدارک برگزاری نشستهای پالتاکی یا برگزاری کنفرانس جمعی و وظیفه تبادل نظرات اعضای جمعیت با یکدیگر بوده و مسئول تهیه و حفظ مهر و کاغذ مارک دار جمعیت خواهد بود.
4ـ مسئول مالی, مسئولیت گشایش حساب بانکی بنام جمعیت و نظارت بر پرداخت مستمر حق العضویتهای اعضا به این حساب و یا به شخص خود و مسئولیت جمع آوری اعانه ها وکمکهای مجامع حقوق بشری دولتی و غیر دولتی و سازمانهای حقوق بشری جهانی درکشورویا محل ثبت جمعیت بوده وموظف به ارائه گزارش درآمدهاومخارج جمعیت به اعضای آن میباشد
معیارهای گزینش اعضای شورای اجرایی:
معیار اصلی از طرف خود اعضای جمعیت ها تعیین خواهد کردید و معیارهای زیر تنها جنبه توصیه و مشورتی دارند.
1ـ اعضای شورای اجرایی باید مسلط به یکی از زبانهای خارجی و بویژه به زبان کشور محل اقامت خود باشند.
2ـ از خصلتی پیگیرانه در تعقیب تأمین اهداف جمعی و به مسئولیتهای محوله بخود از طرف جمع برخوردار باشد.
3ـ از کیش شخصیت و تکروی و از خصائل ضد اراده و خواست جمعی و از توان ترجیح آن بر خواست فردی خود و از انحصار طلبی بدور باشد.
4ـ از خصائل مسالمت جویی و تعامل در میان جمع برخوردار بوده و از سابقه تشددآفرینی و تفرقه بدور باشد.
وظایف وحقوق شورای عالی جمعیت ترکمنهای اروپا, آمریکای شمالی, اسکاندیناوی و تورکیه:
1ـ شورای عالی با عضویت یکنفر از میان شوراهای اجرایی کشور یا مناطق و یا از میان جمعیتها بصورت دوره ای انتخاب خواهد شد.
2ـ شورای عالی وظیفه هماهنگی اقدامات دسته جمعی جمعیتها در سطح جهانی را خواهد داشت.
3ـنظریات شورای عالی برای شوراهای اجرایی کشوری و منطقه ای نه جنبه دستوری و اجرایی بلکه جنبه مشورتی و توصیه ای خواهد داشت.
4ـ تمامی تماسها و مکاتبات با سازمانهای جهانی و فرا کشوری حقوق بشری و محیط زیست سازمان ملل متحد و اتحادیه اروپا,کنفرانس ملتهای بدون دولت و غیره از طریق شورای عالی صورت خواهد گرفت.
5ـ شورای عالی حق تعیین مهر و کاغذ مارکدار برای خود را دارد.
6ـ شورای عالی وظیفه پیشبرد تبادل تجارب و نوع فعالیتهای حقوق بشری جمعیتهای کشوری و منطقه ای بین آنها را بر عهده خواهد داشت.
7ـ جهت طرح ویژه حقوق زنان وکودکان ترکمن یکنفراز زنان, ازیکی ازجمعیتها بعضویت شورای عالی درخواهد آمد.
شرایط وحق العضویتها درجمعیتها:
1ـ تمامی ترکمنهای مقیم خارج از ایران که بباور اکثریت اعضای جمعیتها عامل پلیس سیاسی رژیم ایران نیستند و تمامی شهروندان و ساکنین ترکمنصحرا یا ترکمنستان جنوبی مهاجر درخارج ,چون ترکهای آذری, ترکهای شمال خراسان, فارسها, ارامنه, کردها و...... حق عضویت در جمعیتها با حقوق متساوی با ترکمنها داشته و جمعیتها وظیفه دفاع از حقوق همبودهای انسانی ساکن آنها در منطقه را خواهند داشت.
2ـ جمعیتها, نه یک مجمع بزرگسالان و نه تشکلی مردانه, بلکه تمامی کسانی که به سن قانونی رسیده اند بدون در نظرداشت جنس و عقاید سیاسی خود حق عضویت در آنها را داشته و عضویت خانوادگی در این جمعیتها توصیه میشود.
3ـ هرعضو جمعیت که حق العضویت خود را به آن می پردازد, حق رأی در کلیه تصمیم گیری آنرا خواهد داشت.
4ـ میزان حق العضویتها بدون تعیین میزانی برای آن وبصورت داوطلبانه وبنا به بنیه مالی و خواست خود اعضا خواهد بود. با این شرط که هرمبلغی باید بصورت ثابت ومستمر جهت انطباق مخارج با درآمدها پرداخت گردد.
با آرزوی موفقیت. آراز
نظرها:
ناژین-2010-03-11 22:34:32
طرح پیشنهادی خوبی است، ولی قبل از هر کاری بایستی برای ایجاد یک فضای همزیستی مناسب تلاش شود. و احترام متقابل و احترام به شخصیت،انسانیت و حیثیت تک تک افراد توجه شود. در ضمن، به نظر من محدوده فعالیت جمعیت باریک است.رفقا! ما دارای تجربه مبارزاتی سی ساله هستیم.
-------------------------
كرتوب-2010-03-12 09:14:58
ديرولي بايدپيگيربود.عم� �كرد30 ساله اينهانسبت بماباعث اتحادهمه گرايشات فكري مختلف درداخل وخارج است .شمارفقاي بيرون حتمادردماراحس ميكنيد.چسان مي گذرد؟
-------------------------
تایاق-2010-03-12 15:38:28
با سلام . این طرح هر چند قابل تقدیر است با این حال از نظر من در (بخش ساختار درونی جمعیت) معیارهای توصیه و مشورت اشکالاتی را دارد.مثلا:
3ـ از کیش شخصیت و تکروی و از خصائل ضد اراده و خواست جمعی و از توان ترجیح آن بر خواست فردی خود و از انحصار طلبی بدور باشد.
این مورد کیش شحص ، حصائل ضد اراده ، انحصار طلب کاملا مبهم است و هیچکس هم نمی تواند آنرا بسنجد، در عین حال تفسیر به رأی متفاوتی دارد . 4.از خصائل مسالمت جویی و تعامل در میان جمع برخوردار بوده و از سابقه تشددآفرینی و تفرقه بدور باشد.
در اینجا نیز ابهاماتی دارد ، سابقه تشدد افرینی یعنی چه ؟ در کجا باید ثابت شده باشد ؟ برای اثبات آن از کجا می خواهید استعلام کنید ؟...در شرایط عضویت :ـ (تمامی ترکمنهای مقیم خارج از ایران که بباور اکثریت اعضای جمعیتها عامل پلیس سیاسی رژیم ایران نیستند) آیا باور تمامی اعضا جرم را ثابت میکند ؟ این قسمت همان قصاص قبل از جنایت است . برای اثبات آن باید طرف در محکمه ای آن را پذیرفته باشد . مسلط بزبان خارجی نیز ابهام دارد . تسلط بزبان خارجی یعنی چه ؟ برای اثبات آن چه مدرکی لازم است ؟ آکادمی ؟ دوره های آموزشی زبان ، کدام انستیتو ؟
----------------------------
خ. اونق-2010-03-12 19:12:54
سلام!
من نظریمی شو آشاقداقی متنده: قویدوم:
اوضاع تاریخی، سیاسی-اجتماعی کشورمان، روشنفکران ترکمن را یکبار دیگر به اتحّاد عمل در برابر اوضاع کنونی میهنمان فرا خوانده است. روشنفکران ترقّیخواه ترکمن از این رویداد با آغوش باز استقبال میکنند. ما نیز به نوبه خود این اتّحاد عمل ترکمنهای خارج از کشور را (با فرا روئی آن در داخل کشور) ضمن پشتیبانی در جهت رشد و شکوفائی این تصمیم متحّـدّانه نهایت سعی و تلاش خودرا خواهیم کرد. خوجه نفس/
-----------------------------
Ashur- 2010-03-12 21:37:17
Bayad be shomaha beguyam ke zaman motezere shomaha nachahad shod 30 sal ast baraye bazi masaele jozi bejaye tasamoh wa chareandishi az hamdigar dur shodeid .Man taze be in donyaye majazi piwastam wa hihat afsus michoram baraye 30 salhai ke bihude gozasht albatte dar beine dustan moken ast kesani peida shawand wa beguyand ke ma chili karha ham anjam dadeim ke bazi wagtha az dustan shenideam wali man miguyam dustan, ke shoma baraye erzaye chodetan mitawanid fagat pishe chod wa ba chod in ra matrah konid chera ke digran bar asase amalkarde shomaha gezawat chahand kard na be shoarhatan.Feker mikonam hatta dir shode wali baz (hichden gich yagshi) shoarbilen az tawanha bayad sud jost wa az har ke mitawand be mellate chodash chedmati bekonad bayad hemayat wa poshtibani shawad. Man be in nazare refig haji nokate takmili ya beebarati digar entegadhaye ziyadi daram ke dar jalaseye Paltalki anra matrah chaham kard .In tarh ba komake dustane digar bayad takmil shawad wa ma bayad az jayi agaz konim agar nemichahim ke bishtar az inha az zendegiye siasi dar hale jush durtar bioftim.Az dustane digar ham michaham faal bashand .
---------------------------------
بابا مئرات-2010-03-15 12:45:24آقای اراز!
سئوالم از شما اینست که اگر کسی پیرامون طرح پیشنهادی تان نظری داشت،به کدام آدرس و چگونه میتواند با شما تماس بگیرد؟
------------------------------
یوسف-2010-03-15 15:50:30
نظر و توضیح :
درآغاز وماقبل مقدمه ی این " پیش نویس" از شکل وعلت برگزاری جلسه ی بحث و گفتگوی 27 فورال توضیح نادرستی داده شده است. سر این مسأله طی تماس تلفنی به نگارنده گفته شد دعوتنامه تنها از طریق پست الکترونیکی (اِمیل) ارسال شده و شما به علت نداشتن کامپیوتر وارتباط اینترنتی احتمالا از موضوع آن اطلاع درستی نداشتید. بدینجهت این توضیح با واقعیت انطباق ندارد ولازم است اصلاح گردد. ولی او مخالفت کرد و جواب داد:
" گفتگوی 27 فوریه را تو تنها برگزار نکردی" .
واقعیت این است که شرکت کنندگان درآکسیون 15 فوریه تصمیم گرفتند در راه برطرف کردن اشکالات چشمگیر ترکمنها دراینگونه موارد تلاش کنند. آنها اینکار را با دادن گزارش عمومی شروع کردند. سپس برای گفتگو با فعالین فردی وجمعی ترکمن، دعوتنامه ای ارسال داشته نوشتند:
" شما را به ایچگین گوررونگ دشیلیک (گفتگوی خصوصی ) درباره ی کمبودهای چشمگیر واحساسی که بی اختیار به آدم دست میدهد، فکرها وهم مسائل، دعوت میکنیم. "
دراینجا لازم به یادآوری است، که بدنبال انتشار گزارش آکسیون 15 فوریه، یکنفر از شرکت کنندگان با طرح ایرادی خود را کنار کشید، ودرنتیجه دعوتنامه با امضای "آکسیا قاتناشان تورکمنلرینگ بیرناچه سی" داده شد.
---------------------------
دونمز-2010-03-16 10:43:18
با عرض سلام و خسته نباشید به فعالین تورکمن !
من نظرات اقای اراز را خواندم و بر این باور هستم که مشکل ما تورکمنها پلاتفرم نبوده، بلکه نبود شناخت کافی به ضرورت همگرای میباشد.چنین نظرات پیشنهادی بنوبه خود قبلا هم حتی با مضمونی ملی( که اقای نازژین به کمبود ان در این طرح بدرستی اشاره کرده است.) از طرف برخی از دوستان از آنجمله آقای احمد مرادی عنوان شده بود. ولی دوستان کو افراد اهل عمل و همگرا!شما خوب به اساسنامه پیشنهادی آقای اراز توجه کنید و من انتقاد آقای تایاق را در آن رابطه منطقی میدانم و بر این عقیده ام که این اساسنامه افکاری انحصارگرایانه بر آینده این حرکت حمل میکند و سالهاست که بر این پایه فکری ، افراد به خودی و غیر خودی تقسیم میشوند.اما در خصوص نوشته اقای یوسف : "که طبق معمول حامل نظر نبوده و فقط توضیح است باید گفت که شما سالهاست تشکلهای گونگون ایجاد میکنید که هیچکدام آنان نه برنامه و نه اساسنامه دارند و یکه و تنها صاحب چندین تشکیلات هستید.از نظر من اختلاف شما با آقای اراز ،بنا مشکل ما تورکمنها که در مقدمه عرض کردم ،امری طبیعی است.از نظر من برای افرادی مثل شما 30 سال زمان کافی برای ایجاد تشکل قوی بود و شما این فرصت را از دست دادید.دوست محترم واقعیتهارا باید قبول کرد که فرصت سوزیها و لجاجتهای بی ثمر حاصلی برای ما نداشته است و من بر این باورم که برای گسترش اعتماد و اتحاد به جای آنکه به دیگران نسخه بپیچید ، شما و اراز از خود شروع کنید و در جهت ایجاد کانون فرهنگی و سیاسی متحد و قوی بر آیید. من شک ندارم که این عمل شما را همه خواهند ستود. من رک میگویم که جون خانواده ام به زادگاه خود تردد دارند نمیتوانم در این مجامع حضور داشته باشم ولی هیچگاه از کمکهای معنوی و مالی دریغ نکردم.
--------------------------
م.برزگر-2010-03-16 15:31:04
تلاش برای اتحاد همیشه قابل تقدیر است اما گذشته ثابت میکند شمادراین ادعا صداقت ندارید ودرطی سالیان درازگذشته فقط حرف زده ولی نه تنها عمل نکرده اید بلکه با خودمرکز بینی چوب لای چرخ هرتلاش دیگری که رهبرش شما نباشید گذاشته اید،شرایط مطرح شده توسط شما آنقدر فراگیر وقابل تفسیراست که بیشباهت به شرایط واختیارات شورای نگهبان نیست،بهرحال دوصد گفته چون نیم کردارنیست.
---------------------------
جلیل.گ-2010-03-17 21:23:08
1/من امیدوارم ترکمن صحرا مدیاکه تنها چاب کننده این طرح بود بتواند نقدهائی که بر
این طرح میشودبا رعایت حق ازادی بیان ونظر سایرین اقدام به انعکاس ان نماید.
2/در جهت تشکیل جمعیت همبستگی ترکمنهای ترکمنهای ایران بیش از یکسال است بحثهائی میشود.و ادامه داردهرکس هدفش همگرائی و همکاری نه آگاهانه تخریب،لوث کردن، است میتواند با این جمع همکاری کند.
یکشبه نمیتوان تشکل زد.
--------------------------
جلیل .گ-2010-03-17 21:42:38
نشست 27 فوریه که بظاهر برای گزارش دهی در مورد سفر برخی از دوستان به سوئیس و حرکت اعتراضی انها در قبال ج.ا و کمبودها و بهبود . سازماندهی سفرهای بعدی بود که یکشبه تبدیل به جلسه تشکیل یک جمعیت میشود؟!! دوستان اگر مسئله واقعامنافع مردم ترکمن باشداحتیاج به این بازی ها نیست .میشود با شفافیت در باره ان صحبت کرد.
--------------------------
رحیم-2010-04-15 23:47:43
باسلام به دوستان. طرح پیشنهادی آقای آراز بر اتحاد تورکمنهای خارج از کشور برای بیان خواستهای ملی و انسانی ملت تورکمن از طرف جمع متشکل میتواند بعنوان گامی مثبت قابل تقدیر باشد.تا کنون حرکات فردی یا کوچک گروهی نتوانسته تاثیر چندانی در شناساندن و معرفی مظلومیت ملت شریفمان داشته باشد.به نظر من ما میتوانیم دور هم جمع شویم و صدای گویای ملتمان در خارج از کشور باشیم. به اندازه کافی خرفها زده و نوشته ها نوشته شد.ما فرزندان یک ملتیم و اختلاف نظر خاصی برای بیان خواست بر حق ملی و مدنی و حقوقی تورکمن با همدیگر نداریم.طرح نوشته شده پیشنهادیست و میتواند جمع با تجربه و روشن تورکمن آنرا تکمیل نماید.نه ایراد جویی و اهانت.بالآخره به بحثهای طولانی نقطه خطام بگذاریم و راهی عملی بر اتحاد جمع تورکمن را پایه بگذاریم.این طرح میتواند آغازی برای پایان دادن به اتلاف وقت بوده و تکمیل آن زیربنایی برای آغاز اتحاد. رمز موفقیت هر ملتی در اتحاد آن نهفته است.
0 نظرات:
ارسال يک نظر